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火爆全网的贵州“村BA”“村超”“村龙舟”，为啥能点燃我国人热情？今天无妨换个视点，一起在文物里寻找答案，看古代我国人动起来的N种方法。 从史前时期的骨制鱼钩，到西汉一字格青铜剑；从汉代的舞艺画像石、陶舞俑，到清代的龙船，从 贵州私人陪游现存的文物中，咱们可以发现许多风趣的古人运动项目和运动场景。 垂钓、马术、武术、舞蹈、赛龙舟……这些运动在成百上千年，乃至上万年前，就已嵌入进贵州的文明之中，而对运动技艺的表达，也贯穿戴人类开展的全过程。 围观完近期大火的“村运会”，来蹲好前排方位，从国宝里读懂贵州，一窥文物里的运动会！ 垂钓运动起源于史前人类的渔猎活动，进入农耕社会后，它作为文娱活动开端遍及。垂钓也从营生技能，演变为修身养性、陶冶情操的休闲体育项目。 这件用骨头制作的鱼钩，出土于全国十大考古新发现——贵安新区招果洞遗址。鱼钩呈弯钩状，外表光滑，看得出它的制作者费了一番功夫用心打磨。你看，从史前时期的骨质鱼钩，到现在咱们用的金属原料，鱼钩也在“与时俱进”，而垂钓也从最开端的营生手法，转变为现在的休闲、竞技运动。 武术的兵器来源于古代军队使用的兵器，后来逐步开展成上百种形态的民间武术兵器。从宋代开端，就逐步呈现咱们了解的“十八般兵器”“十八般武艺”，如刀、枪、剑、戟、斧等。 贵州独此一把的西汉T形柄一字格青铜剑，或是驰骋沙场的见证，又或是习武可强身健体的一种诠释，也是“止戈为武，化干为德，方为武德”的另一种释义。 射艺狩猎、军事武艺、武术拳术蕴含着古人“尚武”的观念，由“武”衍生的各种武艺，也具有共同的文明特质。马不只用在战役、交通、运送等用途上，也衍生出“立刻运动”，如骑马越障、赛马、马球、套马和马术表演。 在遵义播州杨氏土司墓葬出土的陶俑中，不乏各类骑马俑。有的扬足飞驰，有的伫立，有的引颈嘶鸣，展现出力与美、张力与韵律、和谐与豪放的力感和动感。 我国古代有许多游艺项目，如荡秋千、滑冰，或是倒立、燕濯、掷丸剑这种类似现代艺术体操的运动。 在贵州毕节出土的汉代画像砖、黔西出土的陶俑上，咱们找到了古人舞蹈的形象。细品文物，再读这句“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊”，你是不是感受到动态美和感人的艺术魅力呢？ 古代“熊孩子”玩什么？这件文物就展现了孩子们的游戏运动，也是明清瓷画的一大体裁——“婴戏图”。 “婴戏图”是民间传统风俗画，记录了很多古代少儿体育游戏活动，瓷画最喜欢用这类体裁。把这些瓷器聚集在一起，俨然就是一场“古陶瓷上的儿童运动会”。 这其中，就有一种由射礼演变而来的抛掷比赛游戏——“投壶”。 竞渡，又名赛龙舟，是我国南方地区广泛盛行的水上竞技活动。开始是祭水神或龙神的祭祀活动，到了魏晋南北朝时期，端午竞渡赋予纪念屈原的含义，并成为全国性的风俗节令活动。 赛龙舟，不只传承我国传统文明，也蕴含着联合、奋斗、进步的体育精神。 从劳动生产到礼仪教化，从风俗节令到文娱摄生，从“君子六艺”到“全民健身”……我国古代有这么多的体育活动千年日进不衰，最后形成具有鲜明民族特色的体育文明，表现着我国传统文明的共同魅力。
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